El diario Clarín de Buenos Aires calificó la visita del Papa Francisco a Chile como la peor, hasta ahora, de sus 5 años de pontificado por las críticas a la Iglesia que lo acompañaron durante toda la gira, la concurrencia a los actos que fue menor a la esperada y el bajo impacto de sus mensajes.
Según publica este viernes el periódico, “todos los indicios preanunciaban un viaje complicado. Acaso el más complicado de todos los que Francisco realizó hasta ahora en sus casi 5 años de pontificado. Porque, a diferencia de otras visitas donde la situación política de cada país desafiaba su capacidad de maniobra, el paso por Chile implicaba críticas o, al menos, indiferencia hacia él mismo y, ante todo, hacia la propia Iglesia chilena”.
Y efectivamente -añade Clarín- “no la tuvo fácil en Chile, el país de América Latina donde menos se valora a Francisco y a la Iglesia católica, y que más fieles perdió: el acompañamiento de la gente fue claramente menor del que se esperaba, sus palabras no tuvieron el habitual impacto y tampoco se acallaron las críticas”.
El Clarín continúa diciendo que “el contraste más evidente fue con el viaje a Colombia, en setiembre pasado: Francisco había jugado fuerte a favor de los acuerdos de paz con la guerrilla de las FARC, un asunto que divide profundamente a los colombianos (hace poco más de un año ganó por poco el rechazo a ellos) y todo llevaba a pensar que la mitad de los colombianos en cierta forma le daría la espalda”.
“Pero su visita –más allá de la suerte de esos acuerdos- fue todo un éxito en cuanto a la respuesta popular y la atención con que se siguió sus prédicas por la reconciliación”, agregó.
El medio trasandino sostuvo que “no faltan quienes creen que el poderoso secretario de Estado del Vaticano en la segunda mitad del pontificado de Juan Pablo II, el controvertido cardenal Angelo Sodano, fue delineando una Iglesia muy conservadora -y falta de liderazgos- desde su anterior paso por el país como nuncio. Y, por supuesto, también se suman las críticas de los pueblos originarios contra la Iglesia católica por su papel en la conquista”.
Añadió que “finalmente, existe un factor de fondo: la pérdida de la religiosidad de la sociedad chilena, un fenómeno drástico de las últimas décadas, que no se verificaba -al menos con esa intensidad- cuando estuvo aquí hace casi 31 años Juan Pablo II”.
“A contramano de América Central o Brasil, donde la Iglesia católica pierde fieles a expensas de las Iglesias evangélicas, en Chile –si bien hay un cierto avance evangélico- su principal desafío es el ateísmo y el agnosticismo. Y, en este sentido, empieza a ‘competir’ con Uruguay, el país menos religioso de la región”, subrayó.
Según publica este viernes el periódico, “todos los indicios preanunciaban un viaje complicado. Acaso el más complicado de todos los que Francisco realizó hasta ahora en sus casi 5 años de pontificado. Porque, a diferencia de otras visitas donde la situación política de cada país desafiaba su capacidad de maniobra, el paso por Chile implicaba críticas o, al menos, indiferencia hacia él mismo y, ante todo, hacia la propia Iglesia chilena”.
Y efectivamente -añade Clarín- “no la tuvo fácil en Chile, el país de América Latina donde menos se valora a Francisco y a la Iglesia católica, y que más fieles perdió: el acompañamiento de la gente fue claramente menor del que se esperaba, sus palabras no tuvieron el habitual impacto y tampoco se acallaron las críticas”.
El Clarín continúa diciendo que “el contraste más evidente fue con el viaje a Colombia, en setiembre pasado: Francisco había jugado fuerte a favor de los acuerdos de paz con la guerrilla de las FARC, un asunto que divide profundamente a los colombianos (hace poco más de un año ganó por poco el rechazo a ellos) y todo llevaba a pensar que la mitad de los colombianos en cierta forma le daría la espalda”.
“Pero su visita –más allá de la suerte de esos acuerdos- fue todo un éxito en cuanto a la respuesta popular y la atención con que se siguió sus prédicas por la reconciliación”, agregó.
FACTORES DEL POCO ENTUSIASMO
“Ahora bien: No hay un solo factor que explique por qué a Francisco no le fue como en otros países. Es cierto que el caso de los abusos cometidos por clérigos hicieron estragos sobre todo en la imagen de la Iglesia chilena, pero también en la del propio Francisco por haber nombrado en 2015 obispo de Osorno a un prelado acusado de encubrir los abusos cometidos por el padre Fernando Karadima -el principal exponente de estos delitos dentro de la Iglesia chilena- dado que durante años fue su colaborador en una Iglesia de Santiago. Pero Francisco siempre defendió con énfasis su inocencia como ayer en Iquique ante los periodistas: ‘No hay una sola prueba en su contra, todo es una calumnia’”, dijo.El medio trasandino sostuvo que “no faltan quienes creen que el poderoso secretario de Estado del Vaticano en la segunda mitad del pontificado de Juan Pablo II, el controvertido cardenal Angelo Sodano, fue delineando una Iglesia muy conservadora -y falta de liderazgos- desde su anterior paso por el país como nuncio. Y, por supuesto, también se suman las críticas de los pueblos originarios contra la Iglesia católica por su papel en la conquista”.
Añadió que “finalmente, existe un factor de fondo: la pérdida de la religiosidad de la sociedad chilena, un fenómeno drástico de las últimas décadas, que no se verificaba -al menos con esa intensidad- cuando estuvo aquí hace casi 31 años Juan Pablo II”.
“A contramano de América Central o Brasil, donde la Iglesia católica pierde fieles a expensas de las Iglesias evangélicas, en Chile –si bien hay un cierto avance evangélico- su principal desafío es el ateísmo y el agnosticismo. Y, en este sentido, empieza a ‘competir’ con Uruguay, el país menos religioso de la región”, subrayó.
